نینوا
عاشورا کربلا تاریخ عبرتها
بسم الله الرحمن الرحیم


اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ

 سلام بر تو اى ابا عبداللّه سلام بر تو اى فرزند

رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللَّهِ وَابْنَ خِيَرَتِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا

رسول خدا سلام بر تو اى برگزيده خدا و فرزند برگزيده اش سلام بر تو اى

بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ وَابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ

فرزند امير مؤ منان و فرزند آقاى اوصياء سلام بر تو اى فرزند فاطمه

سَيِّدَةِ نِساَّءِ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَ اللَّهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ

بانوى زنان جهانيان سلام بر تو اى كه خدا خونخواهيش كندو فرزند چنين كسى و اى كشته اى كه انتقام

الْمَوْتُورَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِكَ عَلَيْكُمْ

كشته گانت نگرفتى سلام بر تو و بر روانهائى كه فرود آمدند به آستانت ، بر شما ...
  شهادت اصحاب امام عليه السلام (بخش 3)

آخرين نماز

  چون وقت نماز ظهر فرا رسيد، مردى از ياران آن حضرت به نام ابو ثمامه صيداوى(106) به آن حضرت عرض كرد: اى ابا عبدالله! من به فدايت شوم، اين گروه به ما نزديك شده‏اند و به خدا سوگند كه پيش از تو من بايد كشته شوم و دوست دارم چون خدا را ملاقات مى‏كنم با تو نماز خوانده باشم!

امام حسين عليه‏السلام سر به سوى آسمان برداشت و فرمود: نماز را تذكر دادى، خداى تو را از نمازگزاران قرار دهد.

آنگاه امام حسين عليه‏السلام زهير بن قين و سعيدبن عبدالله را گفت در جلوى آن حضرت بايستند تا او نماز ظهر بگذارد، پس امام عليه‏السلام با نيمى از يارانش نماز خوف بجاى آوردند.(107)

17- سعيدبن عبدالله حنفى(108): سعيدبن عبدالله در جلوى امام ايستاد و امام نمازگزارد و او در اثر تيرباران دشمن به روى زمين افتاد در حالى كه مى‏گفت: خدايا اين گروه را لعنت كن همانند لعن قوم عاد و ثمود، و سلام مرا به پيامبرت برسان؛ همچنين گفت: پروردگارا! اين زخم‌ها را براى درك ثواب تو در راه نصرت فرزند پيامبر تو بر جان خود خريدم.

آنگاه به طرف امام التفاتى كرده گفت: آيا به عهد خود وفا كردم اى پسر رسول خدا؟!

امام عليه‏السلام فرمود: آرى، تو در بهشت پيشاپيش من قرار خواهى داشت.

او در حالى به شهادت رسيد كه سيزده تير غير از زخم نيزه و شمشير بر بدنش فرو رفته بود، و چون امام عليه‏السلام از نماز فارغ شد به اصحابش فرمود: اى انصار من! اين بهشت است كه درهاى آن به روى شما باز شده و نهرهاى آن جارى و ميوه‏هاى آن آماده است، و اين پيامبر خداست و اينان شهدايى كه در راه خدا كشته شده‏اند، منتظر قدوم شمايند، و شما ...

 شهادت اصحاب امام عليه السلام ۲

 بخش دوم

نزول نصر

  از امام صادق عليه‏السلام نقل شده است كه فرمود: از پدرم شنيدم كه مى‏فرمود: چون اصحاب امام عليه‏السلام با سپاه عمر بن سعد درگير شدند و آتش جنگ برافروخته شد، به فرمان خدا فرشتگان آسمان‌ها بر امام حسين فرود آمدند، و اين مسأله امام را بر سر دو راهى قرار داد: پيروزى بر دشمنان و يا ملاقات خدا و شهادت، و آن بزرگوار، ملاقات خدا را برگزيد.(55)

 استغاثه

 در اين هنگام امام عليه‏السلام فرياد بر آورد كه:

"امَا من مُغيث يُغيثنا لوجه اللّه؟! اَما من ذاب يذبُّ عن حرم رسول الله ؟!

آيا فريادرسى هست كه ما را به خاطر خدا يارى دهد؟! آيا مدافعى هست كه از حرم رسول خدا دفاع نمايد ؟!"(56)

 نام‌هاى ساير شهدا

 پس از اين كه گروهى از ياران امام عليه‏السلام كه نامشان را قبلا يادآور شديم در اولين حمله جان باختند و شربت شهادت نوشيدند، نوبت فداكارى به ديگر اصحاب و همچنين اهل‌بيت آن حضرت از بنى‌هاشم رسيد كه هر كدام به ميدان رزم شتافته و به استقبال شمشيرها و نيزه‏ها رفتند و لباس سرخ شهادت را به قامت خود پوشاندند و به لقاء الهى و رضوان خدا پيوستند و در جوار رحمت و الطاف حق آرميدند كه به ترتيب در آغاز نام اصحاب و سپس اهل‌بيت ...

بخش اول

شهادت اصحاب امام عليه السلام

   عمربن سعد نزديك به ياران امام شد و ذويد(1) را صدا كرد و گفت: پرچم را نزديك آر، او پرچم را نزديك آورد، پس عمربن سعد تير را بر كمان نهاد و به سوى ياران امام انداخت و گفت: گواه باشيد كه من اول كسى بودم كه به سوى آنان تير انداختم!! سپس ديگران نيز تير بر كمان نهاده و اصحاب امام را نشانه رفتند(2)، كه بعد از اين اقدام، كسى از ياران امام حسين عليه‏السلام نماند كه از آن تيرها به او اصابت نكرده باشد، و همين امر باعث شد تا پنجاه تن از ياران امام حسين عليه‏السلام به شهادت برسند.(3)

عمربن سعد نزديك به ياران امام شد و ذويد را صدا كرد و گفت: پرچم را نزديك آر، او پرچم را نزديك آورد، پس عمربن سعد تير را بر كمان نهاد و به سوى ياران امام انداخت و گفت: گواه باشيد كه من اول كسى بودم كه به سوى آنان تير انداختم!! سپس ديگران نيز تير بر كمان نهاده و اصحاب امام را نشانه رفتند، كه بعد از اين اقدام، كسى از ياران امام حسين عليه‏السلام نماند كه از آن تيرها به او اصابت نكرده باشد، و همين امر باعث شد تا پنجاه تن از ياران امام حسين عليه‏السلام به شهادت برسند.

پس امام عليه‏السلام به يارانش فرمود: اين تيرها فرستادگان اين جماعت است! بپا خيزيد و بشتابيد به سوى مرگى كه از آن چاره‏اى نيست، خداى شما را بيامرزد.

پس اصحاب آن حضرت قسمتى از روز را پيكار كردند تا آن كه گروه ديگرى از ياران امام شهيد شدند.(4)

 نام‌هاى شهداى حمله اول

   ابن شهر آشوب تعداد شهداى اصحاب امام را در حلمه اول، چهل نفر ذكر كرده است كه نام بيست و هشت نفر از آنها را برده است و سپس مى‏گويد: ده نفر آنها از موالى ...

تعالی اخلاق/در پرتو باورهای حسینی(علیه السلام) (2)

اشاره:

در شماره پیشین گذشت که تحقق صفات و ارزش های والای اخلاقی در وجود انسان، در گرو باورها و اعتقادات صحیح و متعالی و نگاه درست به خود، جهان هستی، آفریدگار جهان، دنیا و آخرت و مرگ و زندگی است.

نمونه ای از این باورها در خصوص توحید، دنیا و آخرت و مرگ و زندگی پیش از این به اختصار بیان شد و اینک جلوه ای دیگر از این اقیانوس بی کران معرفت و ایمان.

یکی از اساسی ترین بینش ها و باورهای تأثیرگذار بر ویژگی های اخلاقی و رفتاری انسان، نوع نگاه او به خویشتن و مقدار ارزش ...

تعالی اخلاق در پرتو باورهای حسینی(ع)-۱
پدیدآورنده: حجت الاسلام و المسلمین عمومی

اشاره: تحقق صفات اخلاقی شایسته در انسان، در گرو شناخت و فراهم ساختن زمینه ها و مبانی هر یک از آن خصال نیکو است. با توجه به رابطة عمیق و تنگاتنگ اخلاق و باورهای انسان، این نوشتار به اختصار به بررسی این ارتباط پرداخته و در معرفی باورهای متعالی، به طور عمده باورهای حسینی(ع) را مورد نظر قرار داده است.

هرگاه سخن از انسان به میان می آید، با موجودی پر رمز و راز و تودرتو روبه رو می شویم که شناخت زوایای گوناگون وجودش و چگونگی ارتباط آنها با یک دیگر، کاری بس دشوار می نماید و جز با یاری تعالیم و آموزه های وحیانی امکان پذیر نیست.

در نخستین نگاه به هر فرد، ابتدا مجموعه ای از رفتارهای وی را شاهدیم. نحوه راه رفتن، سخن گفتن، غذا خوردن، داد و ستد کردن، معاشرت و دیگر رفتارهای هر کس، معمولاً با دیگری یکسان نیست. در برخورد...

تحلیلی تطبیقی بر مسائل خاورمیانه
جوشش خون حسین علیه السلام در رگ شیعه وسنی
...اینک جریان طوفانی کربلا با عبور خود از ایران در سال 1357 پس از سی ودو سال می رود تا شرق وغرب عالم را در بر بگیرد واقعا این روزها در تونس، مصر، الجزایر، بحرین، یمن ، لیبی، اردن، حتی کویت و عربستان سعودی چه می گذرد؟ اکنون تحلیل گرایان سیاسی، جامعه شناسان زبده آمریکا واروپا، مشاورین حوزه امنیتی و اطلاعاتی کاخهای سیاه واشنگتن و الیزه چه حرفی برای گفتن دارند؟ واقعیت این است که هیچ مطلبی برای گفتن ندارند تنها گیج و مات و مبهوت و تنها البته مسافرتهای مکرر برای آرامش بخشی روحی و روانی به نوچه ها ونوکران صهیونیست اسرائیلیشان... چه غافلند که خود، حالشان اگر بد تر از آن نوکران نباشد بهتر هم نیست!
"عماریون"- سردبیر/ علی فائز:
ایستادست به تفسیر قیامت زینب         آن سوی واقعه پیداست بیا تابرویم
خاک درخون خدا می شکفد می بالد      آسمان غرق تماشاست بیا تابرویم
تیغ در معرکه می افتد وبر می خیزد       رقص شمشیر چه زیباست بیا تابرویم

غروب روز عاشورا که اسرای کربلا را به کوفه حرکت می دادند امام سجاد (ع) از حضرت زینب (س) سئوال می فرماید
عمه جان چه اتفاقی افتاد؟ همه یاران وعزیزان از دم شمشیر یزیدیان گذشتند، نه عون ماند و نه عباس و نه دیگر یاران؛
بانوی شجاع و زبان علی (ع) در کام، سخن پند آموز و قابل تعمقی را (نقل به مضمون) به امام سجاد (ع) می فرمایند که ای یادگاربرادر اکنون بیا تا برویم، این حادثه، حادثه دیروز و امروز نیست بلکه آیندگان باید بیایند و آن را توضیح دهند و از آن عبرتها بگیرند....
براستی با نگاهی به مظلومیت ودر عین حال مقتدرانه انقلاب اسلامی در این سی و دوسال و گذر و نظری به نحوه زندگی وشهادت شهدای والا مقام انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی، لحظه ایی ایستادن وبا تعمق به زندگی روزمره جانبازان به عنوان شهدای زنده انقلاب نگریستن، توجهی عالمانه و هوشیارانه به غربت امام وامت مهربان وصبور ایران اسلامی ، مطالعه فشارها وتحریم های اعمال شده از سوی استکبار جهانی به سرکردگی رژیم جلاد ،آدم کش وزیاده خواه ایالات متحده آمریکا در می یابیم که ما همچنان وامدار پیام آن یگانه تاریخ یعنی فرزندعصمت کبرای حق حضرت زینب (س) هستیم و به عبارتی هنوز در آغاز طلوع فجر پیروزی مستعضفین شلاق خورده و به خون تپیده همیشه تاریخ بر مستکبرین شکم باره وشیطان صفتان حقه باز ودزد اروپا وآمریکا هستیم، نسلهای پابرجا و منصف اول ودوم انقلاب اسلامی به خوبی به خاطر می آورند که روزی حضرت روح ا... کبیر(ره) فرمود اینکه در تولد حضرت رسول اعظم (ص) چهارده کنگره کاخ کسری ترک برداشت محتمل است اشاره به ظهور وبروز انقلاب اسلامی ایران در قرن چهاردهم هجرت باشد... این مطلب می تواند سخنی در امتداد همان سخنان بانوی کریمه وقهرمان کربلا باشد.

اینک جریان طوفانی کربلا با عبور خود از ایران در سال 1357 پس از سی ودو سال می رود تا شرق وغرب عالم را در بر بگیرد واقعا این روزها در تونس، مصر، الجزایر، بحرین، یمن ، لیبی، اردن، حتی کویت و عربستان سعودی چه می گذرد؟ اکنون تحلیل گرایان سیاسی، جامعه شناسان زبده آمریکا واروپا، مشاورین حوزه امنیتی و اطلاعاتی کاخهای سیاه واشنگتن و الیزه چه حرفی برای گفتن دارند؟ واقعیت این است که هیچ مطلبی برای گفتن ندارند تنها گیج و مات و مبهوت و تنها البته مسافرتهای مکرر برای آرامش بخشی روحی و روانی به نوچه ها ونوکران صهیونیست اسرائیلیشان... چه غافلند که خود، حالشان اگر بد تر از آن نوکران نباشد بهتر هم نیست! اما در این طرف معرکه یعنی در جبهه مظلومیت وتقوی وکرامت وآزادی وآزادگی صحنه به گونه دیگری رقم خورده ومی خورد.

مرحوم علامه مجلسی در بحار الانوار جلد 45 صفحه 2 و مرحوم شیخ مفید در ارشاد صفحه 232 و در اعلام الوری صفحه 236 نقل می فرمایند ما می بینیم در شب عاشورا، زینب(س) یکی دو نوبت حتی نمی تواند جلوی گریه اش را بگیرد، یکبار آنقدر گریه می کند که بر روی دامن حسین (ع) بیهوش می شود و حسین (ع) با صحبتهای خود زینب (س) را آرام می کند.
لا یذهبن حلمک الشیطان؛ خواهر عزیزم! مبادا هوس شیطانی بر تو مسلط شود و حلم را از تو برباید، صبر و تحمل را از تو برباید. وقتی حسین (ع) به زینب (س) می فرماید که چرا این طور می کنی، مگر تو شاهد و ناظر وفات جدم نبودی؟ جد من از من بهتر بود، پدر ما از ما بهتر بود، برادر همین طور، مادر همین طور، زینب (س) با حسین (ع) این چنین صحبت می کند: برادر جان! همه آنها اگر رفتند بالاخره من پناهگاهی داشتم، ولی با رفتن تو برای من پناهگاهی باقی نمی ماند. اما همینکه ایام عاشورا سپری می شود و زینب(س)، حسین (ع) را با آن روحیه قوی و نیرومند و با آن دستورالعملها می بیند، زینب (س) دیگری می شود که دیگر احدی در مقابل او کوچکترین شخصیتی ندارد.

امام زین العابدین (ع) فرمود: ما دوازده نفر بودیم و تمام ما دوازده نفر را به یک زنجیر بسته بودند که یک سر زنجیر به بازوی من و سر دیگر آن به بازوی عمه ام زینب (س) بسته بود. می گویند تاریخ ورود اسرا به شام دوم ماه صفر بوده است. بنابراین بیست و دو روز از اسارت زینب (س) گذشته است، بیست و دو روز رنج متوالی کشیده است که با این حال او را وارد مجلس یزید بن معاویه می کنند، یزیدی که کاخ اخضر او یعنی کاخ سبزی که معاویه در شام ساخته بود، آنچنان بارگاه مجللی بود که هر کس با دیدن آن بارگاه و آن خدم و حشم و طنطنه و دبدبه، خودش را می باخت مثل مستکبرین امروزین هم عصر ما با ناوهای جنگی وموشک کروزوبمب های اتمی وعِده وعُده های عدیده آنها. بعضی نوشته اند که افراد می بایست از هفت تالار می گذشتند تا به آن تالار آخری می رسیدند که یزید روی تخت مزین و مرصعی نشسته بود و تمام اعیان و اشراف و اعاظم سفرای کشورهای خارجی نیز روی کرسیهای طلا یا نقره نشسته بودند. درچنین شرایطی این اسراء را وارد می کنند و همین زینب(س) اسیر رنج دیده و رنج کشیده، در همان محضر چنان موجی در روحش پیدا شد و چنان موجی در جمعیت ایجاد کرد که یزید معروف به فصاحت و بلاغت را لال کرد. یزید شعرهای ابن زبعری را با خودش می خواند و به چنین موقعیتی که نصیبش شده است افتخار می کرد.
زینب (س) فریادش بلند می شود: شمخت بانفک! اظننت یا یزید حیث اخذت علینا اقطار الارض و آفاق السماء فاصبحنا نساق کما تساق الاساری ان بنا علی الله هوانا و بک علیه کرامه؟ ای یزید! خیلی باد به دماغت انداخته ای تو خیال می کنی اینکه امروز ما را اسیر کرده ای و تمام اقطار زمین را بر ما گرفته ای، و ما در مشت نوکرهای تو هستیم، یک نعمت و موهبتی از طرف خداوند بر تو است؟! به خدا قسم تو الان در نظر من بسیار کوچک و حقیر و بسیار پست هستی، و من برای تو یک ذره شخصیت قائل نیستم.

اینک ملت صبور وزینبی ایران اسلامی، خانواده های عزیز شهدا، جانبازان وآزادگان حلاوت وشیرینی ناشی از صبوری خویش را در فریاد ملتهای منطقه خاورمیانه وآفریقا می چشند وحقارت و بی شخصیتی اعوان و انصار استکبار را به سر کردگی آمریکا به وضوح مشاهده می نمایند آری همه دنیا ناظر بی خاصیتی و ببر کاغذین بودن ناوگان یکم، دوم، سوم، چهارم، پنجم و... در همین همسایگی ایران اسلامی یعنی بحرین و یمن هستند گویی همین دیروز بود که زینب (س) فریاد امروزین ما را بر سر یزید بن معاویه بر می کشید. آری همین لحظاتی پیش بود که حضرت روح ا.... کبیر وبنیان گذار جمهوری اسلامی زمزمه حسینی وزینبی بر لب داشت که (آمریکا گفته است ایران مارا تحقیر کرده است بلی این آغاز راه است ایران شما را تا آخر تحقیر خواهد کرد) و امروز روز ذلت وخواری ابر قدرتهای شیطان پرست وسردمداران کفر و صیهونیسم جهانی از خاورمیانه وآفریقا طلوع کرده است.

به آخرین کلام مظهرصبر الهی حضرت زینب(س) توجه کنید؛ این سخنان کسی است که بجز ایمان و شخصیت روحی و معنوی همه چیزش را از دست داده است. نمی توان توقع داشت که یک چنین شخصیتی با این وضعیت دردناک حماسه ای این چنینی بیافریند و در تاریخ انقلاب به وجود بیاورد. فرمود: یا یزید کد کیدک واسع سعیک ناصب جهدک فوالله لا تمحو ذکرنا و لا تمیت وحینا یعنی ای یزید به تو می گویم، هر حقه ای که می خواهی بزن و هرکاری که می توانی انجام بده، اما یقین داشته باش که اگر می خواهی نام ما را در دنیا محو بکنی، نام ما محو شدنی نیست، آنکه محو و نابود می شود تو هستی یزید فهم ، شعور و درک جریان تاریخ را نداشت و نمی توانست بفهمد که این سخنان وکلمات ترجمان وحی الهی و در یک وجه دیگر مُبیِن مظلومیت آدم تا خاتم یعنی آثار ثار جوشان ثار الله است واز این رو لال و ساکت باقی ماند و خشم سراسر وجود آن مرد شقی و لعین را فرا گرفت و برای اینکه دل زینب (س) را آتش بزند و زبان او را ساکت کند، دست به یک عمل ناجوانمردانه زد، با عصای خیزران خود به لب و دندان اباعبدالله (ع)...



امروز به عینه می بینیم که برادران اهل تسنن وتشیع در قالبهای سیاسی حزب الله، اخوان المسلمین، در لبنان، مصر، یمن، بحرین و لیبی ساده ترین شعارشان اسلام خواهی و بیان ارحل یا یزید است و ببینید که مرده شور چه عزایی برای خود به پا کرده است. مطالب زیر بخشهایی از مقاله ایست که در روزنامه جروزالم پست اسرائیل در تاریخ چهارم مارس 2011 میلادی در ستون اول به قلم کارولین . ب. کلیک به نگارش در آمده است :
(Unfortunately, the Obama administration has failed completely to understand what is happening.)
بدبختانه مدیریت اوباما کاملا از درک آنچه در حال وقوع است عاجز مانده است و پس از آنکه مایوسانه از بی خاصیتی موسوی وکروبی ویاران اراذل واوباش منافق آنها در سرنگونی جمهوری اسلامی یقه درانی می کند ادامه میدهد
…., it is clear that the only way to curb Iran’s influence in the region and so strike a major blow against its rising Shi’ite-Sunni jihadist alliance is to actively support the prodemocracy regime opponents in Iran’s Green Movement. The only chance of preventing Iran from plunging the region into war and bloodshed is if the regime is overthrown.
(واضح است که تنها راه کنترل ومحدود نمودن تاثیرات ایران در منطقه و خواباندن خیزش جهادی ناشی از اتحاد شیعه وسنی این است که به طور فعال از مخالفین رژیم یعنی جنبدگان!!! جنبش سبز حمایت به عمل آید. تنها شانس جلوگیری از ایران برای اینکه منطقه را به جنگ وخونریزی نکشد سقوط رژیم جمهوری اسلامی است)
و بالاخره زینبیان و عاشورائیان یقه درانی پایانی مقاله قبیله اسرائیلی، کودک کش و مقلدین حرمله را در غزه و گوانتانامو وعصبانیت آنان از خیزش اسلامی منطقه را نظاره کنند که چگونه در عزای از دست رفتن ماحصل چپاولگریها وغارتگریهای نفتی 60 ساله خاورمیانه طبق سنت جاری فرعونیان یقه آزادی خواهی می درند وبه تعبیر مقام عظمای ولایت چه خوابهای پریشان و بی تعبیری را به تفسیر نشسته اند.
With steeply rising oil prices and the real prospect of al-Qaida taking over Yemen, Iranian proxies taking over Bahrain, and the Muslim Brotherhood controlling Egypt, some Americans are recognizing that not all revolutions are Washingtonian.
But there is a high likelihood that an Iranian revolution would be…………………………
The Iranians are right. We are moving into a new Middle East. And if the mullahs aren’t overthrown, the New Middle East will be a very dark and dangerous place.
با توجه به سراشیبی گران شدن قیمت نفت و چشم انداز القاعده!!! در یمن وتاثیر پنهانی ایران بر بحرین و کنترل مصر به کمک برادری واتحاد مسلمین مصری(اخوان المسلمین)، تشخیص ونظر بعضی از آمریکاییها این است که همه انقلاب ها تعلق به واشنگتن ندارند!!! اما به احتمال قوی این انقلابها از جنس انقلاب ایرانی هستند و ………..
ایرانیها راست می گویند ما وارد خاورمیانه جدیدی می شویم و اگر ملا ها (روحانیت و رژیم جمهوری اسلامی ) سقوط نکند این خاور میانه جدید خیلی تاریک وخطرناک خواهد بود!!!

و سخن پایانی اینکه امتداد خون شهیدان کربلا به شهدای انقلاب اسلامی ایران پیوند خورده است و بلاشک نه تنها منطقه خاورمیانه وآفریقا بلکه همه جهانیان به آرامی، در سکوتی سنگین و به تاثیر ازاین خونهای مظلوم خود را برای قیامهای امروز وروزهای آتی آماده کرده اند هزاران هزار از مصریان با غسل شهادت در میدان التحریر قائم به قیام بودند بسیاری از آن هزاران برادر شهید ما در لیبی با غسل شهادت در خون خویش غلطیدند اکنون صحنه بسیار شفاف شده است و خواص بی معرفت باید فهمیده باشند که شیطان بزرگ از پدیدار شدن این روز در خاورمیانه وحشت و زوزه همیشگی داشت و به همین دلیل نویسنده مقاله جروزالم پست رژیم صیهونیستی می گوید این انقلاب ها از جنس واشنگتن نیستد نتیجه منطقی این جمله این است که بعضی انقلاب ها باید از جنس واشنگتنی آن باشند و نه ایرانی و بد بخت و بیچاره کسانی که هنوز در این کشور امام زمانی والهی نمی فهمند چرا از قطار انقلاب اسلامی پیاده شده و با بی آبرویی دچار ریزشی حقیرانه شده و نمی فهمند که فتنه سبز 88 از جنس واشنگتن بود .

برخیزیم و با ولی زمانمان حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای حسینی عزیز به ندای هل من ناصر ینصرنی حسین (ع) در سال 61 هجری پاسخی عاشقانه وعارفانه دهیم زیرا که به تعبیر مرحوم دکتر شریعتی حضرت امام حسین علیه السلام به خوبی میدانست که در آن روز خونین عاشورا امیدی در یاری آن نانجیبان یزیدی متصور نیست بلکه این پژواک تاریخی را برای همه تاریخ ، همه مکانها و همه زمانها تا ظهور منتقم خونش سرداد و مگر نه اینکه سالیان سال است به تاسی از معصوم علیه السلام زمزمه کرده ایم کل ارض کربلا و کل یوم عاشورا وکل شهر محرم؛ پس باید برخیزیم وبرخیزند وبرخیزید که وقت صواب همیشه تنگ و زمان ثواب همواره فراخ است.

چیزی از راه نماندست چرابرگردیم؟        آخر راه همین جاست بیا تابرویم

ماه و آب

 
حمیدرضا برقعی

 مشک برداشت که سیراب کند دریا را
رفت تا تشنگی اش آب کند دریا را

آب روشن شد وعکس قمر افتاد درآب
ماه می خواست که مهتاب کند دریا را

تشنه می خواست ببیند لب اورا دریا
پس ننوشید که سیراب کند دریا را

کوفه شد علقمه،شق القمری دیگر دید
ماه افتاد که محراب کند دریا را

تا خجالت بکشد سرخ شود چهره ی آب
زخم می خورد که خوناب کند دریا را

ناگهان موج برآمد که رسید اقیانوس
تا درآغوش خودش خواب کند دریا را

آب مهریه ی گل بود و الا خورشید
در توان داشت که مرداب کند دریا را

کاش روی دل خشکیده ی ما آن ساقی
عکسی از چشم خودش قاب کند دریا را

روی دست تو ندیده ست کسی دریا دل
چون خدا خواست که نایاب کند دریا را

 

منابع مطالعات امام حسین (ع) ، محرم ، عاشورا و عزاداری

مقالات و کتاب ها و مجموعه  متن های عاشورایی

1 . شبکه اطلاع رسانی امام حسین(ع)

۲ . سایت تخصصی امام حسین(ع) و علی اصغر(ع)

3 . امام حسين و عاشورا از ديــدگــاه اهــل سنـت(کتاب)

۴ . تاریخ زندگی امام حسین (ع)

5 . سخنان برگزیده امام حسین(ع)

6 . سایت یا حسین(عربی) 

7 . ياران امام حسين (ع)

8 . قرآن و امام حسين (ع) -- (کتاب)

9 . مجموعه ای در شناخت امام حسین(ع)  

10 . شهربانو و امام حسین (ع)افسانه اي به رنگ واقعيت

۱۱: امام حسین از نظر دکتر شریعتی 

۱۲ : امام حسین از نظر شخصیت های جهان    

۱۳  : ویژه نامه جامع محرم  : 

۱۴ : احکام و فلسفه عاشورا

۱۵.  مجموعه کتاب و مقاله در باب امام حسین(ع)۱

۱۶ . مجموعه ای در باب امام حسین(ع) ۲

۱۷ . مجموعه ای در باب امام حسین(ع) 3 

۱۸ .  ترجمه فارسی لبیک یا حسین سید حسن نصر الله    فیلم  لبیک یا حسین (سید حسن نصر الله )

۱۹ . کتاب لبیک یا حسین

۲۰ . نگاهي به زمينه‌هاي قيام امام حسين(ع) و مجموعه مقالات عاشورایی

۲۱. امام حسين (ع) در دنياي مجازی

۲۲ . استفتائات از علما راجع به عزاداری امام حسین علیه السلام

۲۳ . عزاداری در لس آنجلس

۲۴. مباحثات شیعه و سنی در باره عزاداری

۲۵. حضور امام حسین (ع) در نبرد طبرستان!؟

۲۶. یکی از تفریحات خوب !! جوانان در ایام محرم ممنوع شد   خیمه سوزی در ظهر عاشورا ممنوع شد!

۲۷ . طشت گذاری؛ سنت عزاداران حسینی در اردبیل

۲۸ .فرهنگ عاشورا ( متن کتاب )

۲۹.  حسينيان در خط عاشورا

۳۰.  ویژه نامه حضرت رقیه

۳۱ . مناسبتهای شبهای دهه محرم

۳۲. باز این چه شورش است که در خلق عالم است

۳۳ . عناوین پژوهشهای مربوط به عاشورا

۳۴ . ویژه نامه محرم

۳۵ . جامعه شناسي تاريخي قيام امام حسين(ع)...دكتر سيد جعفر شهيدي

۳۶ . نگاه جامعه شناختی به نهضت حسينی

۳۷ . جامعه شناسی و عاشورا

۳۸ . جامعه شناسی سیاسی قیام عاشورا

۳۹ . مذهب و عاشورا ، الهام‏دهنده هنر در جامعه

۴۰ . عاشورا از نگاه دکتر شهیدی(ره)

۴۱ . امام حسین (ع) و امام زمان (عج) احیاگر دین

۴۲ . الگو پذیری نخبگان از عزت حسینی

۴۳ . عزت‌ مداری‌ در سیره‌ امام‌ حسین‌ علیه السلام

۴۴ . پیشینه ی عزاداری در اسلام

۴۵ . تابش‌ نور حسین‌علیه السلام بر قلوب‌ دانشمندان‌ و بزرگان‌ غیر مسسلمان

۴۶ . شباهت های امام حسین و حضرت عیسی علیها السلام

۴۷ . عیسی و حسین - خون خدا و پسر خدا !

۴۸ . الهوف فی قتلی الطفوف  از معتبرترین مقتلهای امام حسین (ع) :  متن عربی و ترجمه فارسی

۴۹ . صحیفه امام حسین (ع) مجموعه دعاها و احادیثی از امام حسین (ع)به همراه ترجمه فارسی

۵۰ . مقالات و سوالات عاشورایی

كربلا در كربلا مي‌ماند، اگر زينب نبود؛
حضرت زينب براي انتقال آموزه‌هاي كربلا تربيت شده بود

خبرگزاري فارس: حضرت زينب سلام‌الله‌عليها براي كربلا و انتقال آموزه‌هاي آن تربيت شده‌بود، از همان زماني كه حضرت زهرا سلام‌الله‌عليها حضرت اباعبدالله‌الحسين عليه‌السلام را به دست حضرت زينب سلام‌الله‌عليها سپردند،براي اين روزي آماده شده بودند.


به گزارش خبرنگار باشگاه خبري فارس «توانا»، در طي تاريخ حوادث بي‌شماري به وقوع پيوسته است كه گاهي از آنها جز نامي باقي نمانده است ولي در دل حوادث بزرگ بشريت ، حادثه بي‌نظير عاشورا با ويژگي‌هاي خاص خود پس از 14 قرن نه تنها نام او پرآوازه‌تر شده است...

صفحات اصلی آرشیو شده

تمامی حقوق مادی و معنوی " نینوا " برای " سیدغلامعباس طاهرزاده " محفوظ می باشد!
طـرّاح قـالـب: شــیــعــه تـم